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观察可能很模糊，但在理学家看来却甚为分明。佛家最基本的修持是“四禅”，又称“四静虑”，理学则主张“涵养须用敬”（《程氏遗书》卷十八）。程颐回答门人“敬莫是静否”之问曰：“才说静，便入于释氏之说也。不用...
崔大华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284451841.html
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之“禅”间译即为寂静思虑之义。《俱舍论》二十八解释曰：“依何义立静虑名，由此寂静能审虑故。”因此，佛教之于山水，是禅门宗旨使其然，静寂是其特征，妙悟是其目的。因此，诗僧笔下的自然山水往往是荒寒幽冥之所...
周 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292451902.html
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摄尽自行化他一切法之禅。难禅，为深妙难修之禅之意。为利益无量有情，舍去禅定之乐，还生欲界，乃至依止静虑，证悟无上菩提。一切门禅，一切禅定以此四禅为门而自此出入。善人禅，此乃具殊胜善根之众生所修。一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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都无所得，尔时住唯识，离二取相故”。 又论曰：“加行无间根本智生时，体会真如， 名通达位；初照理故，亦名见道。”又“菩萨 起此暖等善根，虽方便时通诸静虑；而依第四 方得成满，托最胜依入见道故。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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故，不行损害逼迫恼乱饶益有情；由忍辱故，于彼损害逼迫恼乱堪能忍受饶益有情；后三对治诸烦恼者：谓诸菩萨由精进故，虽未永伏一切烦恼，亦未永害一切随眠，而能勇猛修诸善品，彼诸烦恼不能倾动善品加行；由静虑故，...
金易明
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-------------- 38. 同上，页117-118。 页164 谓“唯一白法”，即立地成佛之法，即可证觉成佛之类的断见……并整理出《静虑睡轮论》……等主张不需身、语之善，睡后全无即可…...
黄敏浩 刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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。所以也有人将禅翻译为［静虑］。
禅定据说是印度自古以来就有的一种风俗习惯。根据专家学者的推测，雅利安民族入侵之前（注二），印度的原住民就保有这样的风俗习惯。由于从考古学者所挖掘出的印度河古文明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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师兄的神通既然心悦神服，因之信心百倍，在这登台拜师最最光荣的时候不能不把第三个锦囊打开，一看是个“佛”字，他静虑会意一下，快把“佛”字贴在胸前，便可安心地接受顺治皇帝和文武大臣等的顶礼膜拜。就这样高兴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地说"净土之禅本不须参究"，从而表明作为摄禅归净的"净土之禅"才是真禅，只有使禅宗参究本无须运用念佛法门，因为净土念佛法门本自具足静虑禅定的意蕴。智旭言下之意...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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菩萨。以坏三界二十五有之苦。 其二十五菩萨是：代苦观自在，与智观自在，施满观自在，除战观自在，除愚观自在、进益、观正、施无畏、施光，与甘露、见天、施妙、见乐、降魔、静虑、作文、见禅、愍定、调直、空...
不详
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